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这是一个身残志坚者的奋斗史，是一部改变苦难命运的励志书。由著名学者周国平作序并题写书名。
人生在世，免不了要遭受苦难。所谓苦难，是指那种造成了巨大痛苦的事件和境遇。它包括个人不可抗拒的天灾人祸，也包括个人在社会生活中的重大挫折。人们往往把苦难看做人生中纯粹消极的、应该完全否定的东西。因此，如何面对苦难，便是摆在每个人面前的重大人生课题。本书作者写的不仅是故事，更是生命的哲学。正如陀思妥耶夫斯基所说“我只担心一件事，我怕我配不上自己所受的苦难”。
面对苦难（代序）
周国平
人生在世，免不了要遭受苦难。所谓苦难，是指那种造成了巨大痛苦的事件和境遇。它包括个人不可抗拒的天灾人祸，例如遭遇乱世或灾荒，患危及生命的重病乃至绝症，挚爱的亲人死亡，也包括个人在社会生活中的重大挫折，例如失恋、婚姻破裂、事业失败。有些人即使在这两方面运气都好，未尝吃大苦，却也无法避免那个一切人迟早要承受的苦难——死亡。因此，如何面对苦难，便是摆在每个人面前的重大人生课题。
人们往往把苦难看做人生中纯粹消极的、应该完全否定的东西。当然，苦难不同于主动的冒险，冒险有一种挑战的快感，而我们忍受苦难总是迫不得已的。但是，作为人生的消极面的苦难，它在人生中的意义总是完全消极的吗？
苦难与幸福是相反的东西，但它们有一个共同之处，就是都直接和灵魂有关，并且都牵涉到对生命意义的评价。在通常情况下，我们的灵魂是沉睡着的，一旦我们感到幸福或遭到苦难时，它便醒来了。如果说幸福是灵魂的巨大愉悦，这愉悦源自对生命的美好意义的强烈感受，那么，苦难之为苦难，正在于它撼动了生命的根基，打击了人对生命意义的信心，因而使灵魂陷入了巨大痛苦。生命意义仅是灵魂的对象，对它无论是肯定还是怀疑、否定，只要是真切的，就必定是灵魂在出场。外部的事件再悲惨，如果它没有震撼灵魂，不成为一个精神事件，就称不上是苦难。一种东西能够把灵魂震醒，使之处于虽然痛苦却富有生机的紧张状态，应当说必具有某种精神价值。
多数时候，我们是生活在外部世界上。我们忙于琐碎的日常生活，忙于工作、交际和娱乐，难得有时间想一想自己，也难得有时间想一想人生。可是，当我们遭到厄运时，我们忙碌的身子停了下来。厄运打断了我们所习惯的生活，同时也提供了一个机会，迫使我们与外界事物拉开了一个距离，回到了自己。只要我们善于利用这个机会，肯于思考，就会对人生获得一种新眼光。古罗马哲学家认为逆境启迪智慧，佛教把对苦难的认识看做觉悟的起点，都自有其深刻之处。人生固有悲剧的一面，对之视而不见未免肤浅。当然，我们要注意不因此而看破红尘。我相信，一个历尽坎坷而仍然热爱人生的人，他胸中一定藏着许多从痛苦中提炼的珍宝。
苦难不仅提高我们的认识，而且也提高我们的人格。苦难是人格的试金石，面对苦难的态度最能表明一个人是否具有内在的尊严。譬如失恋，只要失恋者真心爱那个弃他而去的人，他就不可能不感到极大的痛苦。但是，同为失恋，有的人因此自暴自弃，委靡不振，有的人为之反目为仇，甚至行凶报复，有的人则怀着自尊和对他人感情的尊重，默默地忍受痛苦，其间便有人格上的巨大差异。当然，每个人的人格并非一成不变的，他对痛苦的态度本身也在铸造着他的人格。不论遭受怎样的苦难，只要他始终警觉着他拥有采取何种态度的自由，并勉励自己以一种坚忍高贵的态度承受苦难，他就比任何时候都更加有效地提高着自己的人格。
凡苦难都具有不可挽回的性质。不过，在多数情况下，这只是指不可挽回地丧失了某种重要的价值，但同时人生中毕竟还存在着别的一些价值，它们鼓舞着受苦者承受眼前的苦难。譬如说，一个失恋者即使已经对爱情根本失望，他仍然会为了事业或为了爱他的亲人活下去。但是，世上有一种苦难，不但本身不可挽回，而且意味着其余一切价值的毁灭，因而不可能从别的方面汲取承受它的勇气。在这种绝望的境遇中，如果说承受苦难仍有意义，那么，这意义几乎唯一地就在于承受苦难的方式本身了。第二次世界大战时，有一个名叫弗兰克的人被关进了奥斯维辛集中营。凡是被关进这个集中营的人几乎没有活着出来的希望，等待着他们的是毒气室和焚尸炉。弗兰克的父母、妻子、哥哥确实都遭到了这种厄运。但弗兰克极其偶然地活了下来，他写了一本非常感人的书讲他在集中营里的经历和思考。在几乎必死的前景下，他之所以没有被集中营里非人的苦难摧毁，正是因为他从承受苦难的方式中找到了生活的意义。他说得好：以保持尊严的方式承受苦难，这是一项实实在在的内在成就，因为它证明了人在任何时候都拥有不可剥夺的精神自由。事实上，我们每个人都终归要面对一种没有任何前途的苦难，那就是死亡，而以保持尊严的方式承受死亡的确是我们精神生活的最后一项伟大成就。经历过巨大苦难的人有权利证明，创造幸福和承受苦难属于同一种能力，没有被苦难压倒，这不是耻辱，而是光荣。
目录
第一章 牢狱之灾
我在手臂上文下了两个刻骨铭心的字：命运。
命运是公平的，因为它对谁都不公平。
——沙漠舟
第二章 流浪,流浪
流浪，需要勇气。
流浪的过程，其实就是寻找自我的过程。
不要害怕迷失，只要你在路上。
——沙漠舟
第三章 朝生暮死的爱情
人，最需要的却是这样一个平凡而又神圣的：爱。
“为了爱”，这，就是我活着的目的，或者说：理想。
人是不能没有理想的。没有了理想，无异于没有了灵魂。
——沙漠舟
第四章 伤心的大年
爱，能拯救一个人；而不爱，有时也能毁灭一个人。
爱就意味着一种承诺、一种责任、一种使命。
——沙漠舟
第五章 宿命的相逢
人的一生，原本不需要太多，拥有是一种幸运，失去是一种解脱；活着是一种缘分，死去是一种归宿，认认真真地活，从从容容地死，这中间一段长长的时光，就叫做幸福。
——沙漠舟
第六章 哭泣的骆驼
若你真爱这个平凡而美丽的世界，你将永不会被爱所抛弃。
——沙漠舟
第七章 抉择
爱是美好的。
在拥有的时候，我们应该好好去爱；
在失去的时候，我们更应好好去爱。
——沙漠舟
第八章 金凤之死
“宁为薄行狂夫，不作厚颜君子。”明代曹芹之如是说。
人，就该敢爱敢恨。
今天，即便死神降临，我是不会感到空虚和悲哀了，因为，我曾真真实实地爱过，真真实实地恨过。
——沙漠舟
第九章 当一回孝子
人有时是他自己心灵的囚徒——如果他不懂得忏悔的话。
一时的失足不可怕，可怕的是没有勇气悔改。
不要害怕你站的地方有多黑暗，只要你往光明的方向走。
——沙漠舟
第十章 欲哭无泪
生和死之间，我会毅然选择——生。
因为，生，比死，更需要勇气。
——沙漠舟
第十一章 悲剧，并未就此终结
人世间最大的悲剧，或许不是亲人的生离死别，而是人与人之间的无情与冷漠。
而我，尽管曾被伤害过，但多年以后，我谅解了我的嫂子和姐姐们。
因为，我不想也用无情与冷漠，去制造另一种伤害。
宽容，应成为每一个人应有的品格。
——沙漠舟
第十二章 别了，我的爱
爱不占有，爱也不被占有，因为爱就在爱中满足。
当所爱的人悄然离去，祝福，是最美好的爱。
——沙漠舟
第十三章 长夜漫漫
刻意的追求往往会丧失自身。
在你痛苦的时候，尽管痛苦吧；在你沉沦的时候，尽管沉沦吧。只是，你须有对欢乐的向往，对崛起的期待。
极苦和极乐都是人生的一种境界，前者是人间的地狱，后者是虚幻的天堂，只有活着从里面走出来的，才是真正意义上的人。
——沙漠舟
第十四章 凤凰涅槃
人的一生，应当是奋斗的一生。
我们来到这个世界上时，原本是赤条条的无牵无挂。只是后来人为地被自己或外界套上一层又一层的枷锁，让我们感觉到生的沉重与压抑。
不断奋斗的过程，便是不断打破枷锁的过程。
打破了所有的枷锁，你也就自由了。
幸福的至高境界，或许便在于此吧。
——沙漠舟
第十五章 漂泊在北京
人，可以口出狂言，但更需脚踏实地。
只要有一颗向上的心灵，梦将会引你到你梦中渴望的地方。我便是这样的一个证明。
世界是不会抛弃你的，只要你不抛弃心中的爱和梦想。
——沙漠舟
第十六章 沉默的羔羊
我常做一个冷眼的旁观者。
尘世中的纷纷扰扰：追名逐利、声色犬马、灯红酒绿……人人因此疲于奔命，庸人自扰。更有一些人因了一点蝇头小利争得脸红耳赤，七窍生烟，甚而，不择手段，丧心病狂。人啊，只不过这短短的一生，那样咬牙切齿，那样鼠肚鸡肠，真是何苦。
我常想，若我们身上的这堆臭骨烂肉到了喂狗的那一天，我们的灵魂还能不死的话，那么，它一定是会为我们的无知和狭隘而感到惭愧和羞耻的。因为，我们在互相算计、互相残杀的时候，甚至连狗都不如呵！
——沙漠舟
第十七章 开原，开原
其实，奢求生活的回报是一种"不良倾向"，生活本身就是一种回报，你认认真真地生活了，付出了，这就是一种实实在在的收获。生活本身就是汗水和泪水的结合体，或者说，是由劳动、创造、爱等等所派生而成的生活，就是一种真正的幸福。
——沙漠舟
第十八章 疯狂之爱
人，不是仅为一个爱情而活的，在爱情之外，还有更为广阔的天空。
真正的爱，是给予他（她）所想要的，而不是只索取你想得到的。
爱，就是给予你爱的人最大的自由。
——沙漠舟
第十九章 挣扎
必须坚定自己的信仰与选择，才不会被别人左右，才不会在各种诱惑面前迷失。
也许这个世界上并没有一个真正懂你的人，那么，你就做你自己的知己吧。
“只要有一个人，这就够了！”
——沙漠舟
第二十章 初登讲坛
我最可贵的一点，就是任何事都勇于去尝试，不惧失败。
——沙漠舟
后记 举起理想的明灯
生命，是一次燃烧的过程。
我们每一个人都曾经被别人所照亮，又有什么理由不去燃烧自己，照亮别人呢？
与其诅咒黑暗，不如点燃光明！
——沙漠舟
媒体评论
有关成长的话题总是绚丽而残酷，苦难似乎是永恒的话题。《亲爱的苦难》让我有些触目惊心，但也颇感慰藉，作者并没有停留在苦难表面，而是从娴熟而宁静的叙述中从容不迫地与苦难成为朋友。
————《云南信息报》文化部主编/郎启波
注意，这是一本值得所有人阅读的书。它朴质无华的叙事风格和对于生命苦行僧式的思考，会让没有心理准备的读者大吃一惊；原来，苦难是如此直逼人心，甚至波澜壮阔。
————《财经时报》封面报到记者/吴怀尧
人们在不再“理想化”的同时，放弃了对人类美好前景的理想。现在的沙漠舟靠着理想走出困境，又靠宣讲理想而存活，我惊诧，更感欣慰，唯因稀缺，尤显可贵。
————《杭州日报》编辑/莫小米
真是遗憾，看到《亲爱的苦难》时他已经准备印刷了，要不然，责编肯定是我。
————重庆出版者编辑/李江华
成长的路上我们需要闺蜜，需要哥们，也需要苦难，尤其是，亲爱的苦难。
————《都市快报》编辑/吴玲珑
《亲爱的苦难》当然是一本厚道的书。事实上，苦难是我们的朋友，用亲爱形容，天衣无缝。
————《重庆晚报》记者/巫天旭
沙漠舟写的不仅是故事，更是生命的哲学。在《亲爱的苦难》中，我看到精神生活的另一种可能。
————《东南快报》记者/金剑辉
“我只担心一件事，我怕我配不上自己所受的苦难。”这样的开篇总能让我激动不已，沙漠舟，一个平凡却又能超越平凡的作家，他的书让我在面对苦难时充满勇气和力量。
————新浪网读书频道编辑部/姜鸥
看完样书我有一个强烈的想法：和沙漠舟秉烛夜谈。
————《新闻晨报》记者/曾玉
这样的作品现在很少见，它让我想起路遥的《人生》。
————《辽沈晚报》编委/孙超
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