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| 从《我们怎样做父亲》说起 | ||
| 文章来源:《理想有情》 作者:黄跃 已阅次数: | ||
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 鲁迅先生曾在《我们怎样做父亲》一文中这样写到：“中国相传的成法，谬误很多：一种是锢闭，以为可以与社会隔离，不受影响，一种是教给他恶本领，以为如此才能在社会中生活。用这类方法的长者，虽然也含有继续生命的好意，但比照事理，却决定谬误。此外还有一种，是传授些周旋发法，教他们顺应社会。这与数年前讲“实用主义”的人，因为市上有假洋钱，便要在学校里遍教学生看洋钱的法子之类，同一错误。社会虽然不能不偶然顺应，但决不是正当办法。因为社会不良，恶现象便很多，势不能一一顺应；倘都顺应了，又违反了合理的生活，倒走了进化的路。所以根本方法，只有改良社会。” 适应还是追寻？鲁迅先生在此文中给出了一个值得深思的解答——“因此觉醒的人，愈觉有改造社会的任务。” 父母对子女的教育是讨论这个问题一个鲜活的范本，时至今日，这些问题仍大多如鲁迅先生曾在文中所说。每当我有一些“不合时宜”的想法，当这一切还仅仅在萌芽，或者仅仅表现出萌芽的征兆时，我的父亲便会语重心长地跟我说：“你做事情，想问题，要随大流，不要自己想做什么就去做什么，你那是行不通的……” 无需否认的是父母淳朴的爱，但这其实是一个价值观的命题，与单纯的亲情无关。 说上面这样一个我与父亲的例子，或许是有误导的，会让人以为这是两代人之间的差别。但其实不是这样，即使是当代青年，对适应还是追寻的选择？亦是千差万别，形形色色。何况我们在将来亦会为人父母，所以实际的情况并不是在我们成为父母之后，选择就会发生变化。那么实际的情况是什么呢？不得不再提鲁迅先生文中的那句话——“因此觉醒的人，愈觉有改造社会的任务。” 对于“觉醒”，你是如何理解？对于适应和追寻，你又是如何选择呢？ 纵观古今，人的觉醒都是建立在对社会的思考和对人生价值判断的基础之上。若一个人对这些问题不曾考虑，眼里只有衣食住行，享乐并维持享乐，那么在他的眼中就没有讨论这个问题的必要。按鲁迅的话来说，人类的进化在他的身上至少是发生了停止，且不论是否有倒退之嫌。历史的发展归根结底是人推动的，认为历史的前进是自然而然有些不应该。有人也许会说：“发展的目的不就是要我们能衣食无忧，享受生活，全面发展吗？”没错，这确实是发展的目的，但在目前的状况下，在社会还没有发展到那个阶段的时候，一个人这么说，只是为自己找了一个“遮阳的借口”，一个“自私的遮阳的借口”。但这其中有两点比较特别：一是说这句话的人根本就不会觉得那是什么借口；二是几乎绝大部分的人都可以高度接受这种自私。（究其原因，应该是这绝大部分人如果自己有伞，也会如此选择） 话说回来，自己有伞，拿来遮阳无可厚非；值得厚非的是一个人遮阳时的心思。当还有许多人在烈日下煎熬的时候，同在一片蓝天下的我们难道就应该在遮阳伞下享乐并维持享乐？我想真正觉醒的人是应该保持思考的姿态和作出实践的努力。 说到这，“适应还是追寻”便较好解答了。虽然这里所说的“适应还是追寻”与刚刚所说的“觉醒”有些不同，更多是指个人对自己将来的抉择，但核心问题如出一辄：社会还在发展，没有达到最终平衡，就自然存在许多问题。若此时你选择适应，为现存之不合理形态做出改变，并不断地适应，由妥协变成习惯，变成驾轻就熟，则又是犯了“遮阳伞”的错误——你选择适应不合理形态来遮阳，虽然自己暂时地躲避了，但这一切于不合理形态的改变是没有任何帮助的，类似于“行贿”，是对不合理形态滋生的助长，炽热的太阳还会继续肆意地烘烤这并不肥沃的大地。倘若你在适应之后把这种适应的力量向下层施展和灌注，波及后来者，则是更大的不应该了，但这不应该的事却不少见。 此时不得不提到一个概念，因为已经跃然纸上，那便是社会责任感。一个真正有社会责任感的人绝不会一味适应现有形态，在现有形态里“发展”自我，享乐并维持享乐。因为现有形态总是有不合理成分的，就算一个有社会责任感的人在刚开始选择了适应，最后也会选择离开，因为他心中的社会责任感会让他无法忍受。换过来说，从不合理形态中选择离开的人，也往往是具有社会责任感的人，一方面是因为他无法接受这样一种形态，更重要的是因为他选择了去追寻或创造一种更好的形态。 其实社会责任感不是简单的有或无的问题，而是强和弱，纯与否的问题，很多人选择去适应不合理的形态并不代表他们就喜欢那样，他们或许也在最初也反感。只是在社会责任感与其他林林总总的较量中，妥协了，改变了，或者干脆丢掉了，直到最后驾轻就熟，习以为常。 一位友人喜欢这样一句格言：“我不寻求一个温暖的地方，因为我要创造一轮太阳！”每当看到这句话，我总会感动。试想，如果这个社会上到处都是温暖的地方，那么他一定不会喜欢上这句格言，或者这句格言根本就不会存在。他说的不寻求是因为这个社会上的某种缺少，而面对这种情况，他选择了去点燃一份温暖，创造一轮太阳。这样的一个人在我看来，心中一定是有着深深社会责任感的。 关于适应还是追寻，到底应该如何对待，我想还是再次用鲁迅先生的话来做答：“社会虽然不能不偶然顺应，但决不是正当办法。因为社会不良，恶现象便很多，势不能一一顺应；倘都顺应了，又违反了合理的生活，倒走了进化的路。所以根本方法，只有改良社会。” |
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